problog blog, blogger - internetes napló

Professional pro blog

  A problog a legjobb Magyar, 10 éve működő, ingyenes online weblap rendszer (internetes napló). Legyen ingyen blogja 5 perc alatt!

Naptár 2017. November .
« OktóberDecember »
H K Sz Cs P Sz V
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      
< 2016 2017. November 2018 >
A blogon Keresés
Időjárás
időjárás
Vicc
Mi a különbség a magyar és az afrikai vadászat között ?
- Ha itthon elhibázod, a vad elfut. Ha ott hibázol, akkor neked kell futni!
Blog
Mi is az a blog? (internetes napló)
Utolsó bejegyzés: 2016.03.28. 20:47
Megtekintve: 126937
Komment (hozzászólás): 0
Mi a Blog ? (wikipedia)
Utolsó bejegyzés: 2006.01.20. 14:00
Megtekintve: 194156
Komment (hozzászólás): 0
A mai naptól ingyen regisztrálható a pro blog ..
Utolsó bejegyzés: 2006.01.07. 17:59
Megtekintve: 194846
Komment (hozzászólás): 0
Pro Blog tervezés, fejlesztés !
Utolsó bejegyzés: 2005.11.17. 19:12
Megtekintve: 195482
Komment (hozzászólás): 0
Blog TOP 20
1. Professional pro Blog 1483910
2. Playboys Blog 761382
3. Balázs Pali Blog 177601
4. Kárpátia Blog 159032
5. Márti Blog 156566
6. Krinya Blog 100954
7. Kakashi Blog 99692
8. Szabó Dávid Blog 96336
9. Ismerős Arcok Blog 89182
10. Pokémon Go Blog 72076
11. Leona Blog 68511
12. Edda Művek Blog 62983
13. Chrys Blog 55883
14. Kenny Blog 51864
15. Stella Blog 44151
16. kinga Blog 42350
17. Ossián Blog 42267
18. Hello Blog 41549
19. Csezarro Blog 38437
20. Bon Jovi Blog 37673
 2017. Március 01. 08:13  omega Blog - Omega együttes (zenekar)
Megtekintve 138 - Komment 0

Omega együttes (zenekar)

Az Omega Kossuth-díjas és Liszt Ferenc-díjas magyar rockegyüttes, mely 1962-ben alakult.

Az Omega több tekintetben is úttörőnek számít a magyar könnyűzene történetében. 1968-ban elsőként jelent meg önálló albuma Magyarországon, a Trombitás Frédi és a rettenetes emberek (az Illés Ezek a fiatalok című albumán más együttesek is játszottak). Az 1969-es 10000 lépésé volt az első kinyitható lemezborító, az album zenei anyagából pedig elkészült az első önálló tévéshow, a Tízezer lépés – Omega Show. Az együttes elsőként jutott ki az Egyesült Királyságba, a magyar együttesek közül nekik volt a legtöbb eladott lemezük Magyarországon (az 1979-es Gammapolis, 650 ezer példánnyal) és külföldön (az 1977-es Time Robber, 1 millió példánnyal). Az Omega volt az első együttes, melyet a Magyar Állami Hangversenyzenekar kísért (az 1973-as Omega 5 című albumon), valamint a magyar együttesek közül az Omegának volt először digitális stúdiója. Elsőként jelent meg CD-je (az 1988-as Platina című válogatásalbum) és DVD-je (a 2000-ben kiadott OmegakonceRT Népstadion 1999). Az Omega tagjai léptek fel elsőként egységes színpadi ruhában és az együttes koncertjein használtak először füstgépet, lézershow-t, valamint a látványelemek kiegészítésére kivetítőt. Egyedüliként négyszer koncerteztek a Puskás Ferenc Stadionban (korábban Népstadionban), ebből háromszor önállóan. A Kisstadionban szintén ők játszottak a legtöbbször.
Beatkorszak I. - amatőr évek (1962–1967)
Az együttes az 1960-as évek elején alakult. Először külföldi együttesek dalainak feldolgozásával lettek népszerűek.

Visszaemlékezések szerint két együttes összeolvadásából jött létre az Omega. Sokáig az a változat keringett, amely szerint két gimnáziumi osztályzenekar egyesült, az egyik a József Attila Gimnázium, a másikat a Petőfi Sándor Gimnázium diákjaiból alakult. A József Attila Gimnázium tanulói sorsolással döntötték el, ki milyen hangszeren játsszon. Ezt a történetet később Kovacsics András azzal pontosította, hogy ő a Kölcsey Gimnázium tanulója volt, csak később, már eleve szólógitárosként csatlakozott az egykori József Attilá-sokhoz Fraknói Pál zenekarában, amit Ciklon néven is emlegettek. Szerinte a Ciklon három tagja (Kóbor János, Kovacsics András, Varsányi István) „átszivárgott” a Próféta együttesbe. Bizonyos zenészek (Láng Péter, Bánkúti Győző) visszaemlékezései azonban ezt csak részben támasztják alá: szerintük az Omega név már korábban megszületett, még Kóborék csatlakozása előtt. Próféta zenekar pedig szerintük nem volt, a Próféta csupán egyik dobosuk, Künsztler Tamás beceneve volt.

Az első koncertet, amelyen az Omega nevet viselték, a legtöbb forrás 1962. szeptember 23-ára teszi, helyszínként pedig a Műegyetem Hess András téri kollégiumát jelölik meg. Egy városi legenda szerint az együttes tagjai plakátról tudták meg a rájuk aggatott nevet. Láng Péter visszaemlékezése szerint viszont ez csak annyiban igaz, hogy Kóborék ekkor tudták meg a plakátról a zenekarnevet, de azt valójában ő már korábban kitalálta, egy szilveszteri fellépésen használták először. Mindenesetre 1962. szeptember 23 vált a későbbiekben az Omega „hivatalos” születésnapjává, a jubileumok ünneplését is ehhez igazították.

A megalakulásról szóló eltérő visszaemlékezések miatt az eredeti felállásról is többféle változat kering.

A gammapolis.de rajongói honlap biográfiája, amit az omega.hu is átvett, a következő felállást tünteti fel az 1962. szeptember 23-i koncerthez:

Benkő László („Laci”;) – ének, zongora, furulya
Kóbor János („Mecky”;) – ének, ritmusgitár
Kovacsics András – szólógitár
Künsztler Tamás („Próféta”;) – dob
Láng Péter – szaxofon
Varsányi István („Gergely”;) – basszusgitár
Kovacsics András viszont erre a felállásra emlékszik a saját honlapján:

Benkő László – ének, zongora, furulya
Kóbor János – ének, ritmusgitár
Kovacsics András – szólógitár
Künsztler Tamás – dob
Varsányi István – basszusgitár
(Láng Péterre belépő tagként emlékszik vissza, 1962-ből, ennek viszont Láng Péter visszaemlékezése ellentmond.)

2013-ban egy Omega-kvíz kapcsán viszont a következő megoldást fogadták el helyesnek:

Bánkúti Győző – trombita
Benkő László – ének, zongora, furulya
Kóbor János – ének, ritmusgitár
Tornóczky Ferenc – szólógitár
Künsztler Tamás – dob
Láng Péter – szaxofon
Varsányi István – basszusgitár
Láng Péter és Bánkúti Győző szerint viszont még korábban ezzel a felállással indult az Omega:

Bánkúti Győző – trombita
Benkő László – ének, zongora, furulya
Tornóczky Ferenc – szólógitár
Kiss Zoltán – dob
Láng Péter – szaxofon
(Láng Péter szerint basszusgitárosuk nem volt, míg Bánkúti szerint játszott velük egy „Muki” nevű bőgős, akinek már nem emlékszik a polgári nevére. Kiss Zoltán szerint csupán egy-két alkalommal játszott velük, a nevére ő sem emlékszik.). Az 1962. szeptember 23-i koncert előtt Tornóczky távozott, Kóbor, Kovacsics és Varsányi pedig csatlakoztak. A dobos poszton még korábban Künsztler Tamás váltotta Kiss Zoltánt.

Néhány hónap múlva a Ki mit tud? című vetélkedőből megismert Koncz Zsuzsával társultak, vele közösen játszottak többek között 1963-ban a Nemzeti Sportcsarnokban tartott első beat-fesztiválon. A rendezvény további fellépői között volt az Illés, a Metro, Kovács Kati, Zalatnay Sarolta, a Scampolo és a Benkó Dixieland Band, vagyis az együttes legnagyobb riválisai az évtized során. Koncz Zsuzsa nem sokkal ezután az Illéshez távozott. Az együttes törzshelye 1963-tól az Eötvös-klub lett, de rendszeresen játszottak a Várklubban, a Kinizsi utcában és a Pestszentlőrinci Rózsa Ferenc Művelődési Házban is, ahol közös fellépések is voltak a Scampolo-, Illés együttes közreműködésével.

Az együttes 1964-ben több poszton is erősödött: ekkor csatlakozott Kóbor és Varsányi gimnáziumi osztálytársa, Laux József, aki nemcsak dobosként, hanem szervezőként, mai szóhasználattal élve „menedzserként” is fontos szerepet töltött be az Omega életében. Többek között az ő ismeretségei révén került a csapatba Somló Tamás, aki kifejezetten az Omega hirdetésére jelentkezve tanult meg szaxofonozni. Mivel Somló zenebohócként is gyakran fellépett egy cirkuszban, a koncerten és felvételeken nem mindig vett részt.

1966-ban nyugati slágereket tartalmazó kislemezeik jelentek meg, köztük az első a The Rolling Stones Paint It, Black című dalának feldolgozása volt. (Az Omegát gyakran emlegetik a „kelet Rolling Stonesaként”, mivel ugyanabban az évben alakultak, és ma a világ legrégibb aktív rockzenekarai közé tartoznak).

Beatkorszak II. - az élvonalba kerülés (1967–1971)
Az 1960-as évek közepén megindult a magyar beategyüttesek profivá válása, az Illés által megkezdett irányvonalat követve a nyugati slágerek mellett saját, magyar nyelvű szerzeményekkel is előálltak. Így volt ez az Omegával is, ahová 1967-ben csatlakozott Mihály Tamás, az együttes első képzett zenésze. Első saját daluk a Nem szeretlek volt, amit Payer András és S. Nagy István írt. Később Mihály mutatta be az együttesnek barátját, Presser Gábort, aki további dalokat komponált az Omega számára. A szövegeket kezdetben S. Nagy István jegyezte, majd Laux felesége, Adamis Anna lett az állandó szövegíró. Ismertebb korai kislemezeik közé tartozik az Azt mondta az anyukám / Rózsafák (előbbit Somló, utóbbit Benkő énekli), az Ismertem egy lányt / Szeretnék visszamenni hozzád és a Volt egy bohóc / Nem tilthatom meg.

Ugyancsak 1967-ben csatlakozott Molnár György, az új gitáros, aki később az „Elefánt” becenevet kapta, mivel egy alkalommal annyira vehemensen játszott, hogy feldöntött egy drága mikrofont („elefánt a porcelánboltban”;). 1968-ban pedig Presser teljes jogú tag lett, így létrejött az együttes első stabil felállása:


Az Omega tagjai 1970-ben, Molnár György, Mihály Tamás, Kóbor János, Laux József
Benkő László („Laci”;) – zongora, trombita, furulya, ének
Kóbor János („Mecky”;) – ének, ritmusgitár
Laux József („Blöró”;) – dob, ütőhangszerek
Mihály Tamás („Misi”;) – basszusgitár, ének
Molnár György („Elefánt”;) – szólógitár
Presser Gábor („Pici”;) – ének, orgona, zongora
Wittek Mari és Somló időnként még fellépett velük, de az évtized végére fokozatosan eltávolodtak az Omegától.

Az Omega ismertségét növelték a Táncdalfesztiválokon és filmekben való szereplések. 1967-ben készült Banovich Tamás rendezésében az Ezek a fiatalok, melyben Koncz Zsuzsa kísérőzenekaraként szerepeltek Illés Lajos és Bródy János Ez az a ház című dalában. A film zenéje albumon is megjelent. A Táncdalfesztiválon többek között Kovács Katit, Zalatnay Saroltát kísérték a győztes dalban (Nem várok holnapig), mely után Presser Gábor a legjobb hangszerelésért járó díjat is megkapta. A következő évben már önállóan jutottak döntőbe a Kiabálj, énekelj című dalukkal. 1969-ben mutatták be az Extázis 7-től 10-ig című dokumentumfilmet az akkori magyar könnyűzenei életről, melyben szintén feltűntek.

A legnagyobb áttörést azonban az 1968-as angliai turné jelentette. Erre a Spencer Davis Group menedzsere hívta meg őket, a Magyar Rádió angol adása egyik munkatársának ajánlására. A keleti blokkból való „egzotikum” kihangsúlyozására a menedzsment erre az időre Omega Red Star névre keresztelte az együttest. Amellett, hogy játszhattak a legjelentősebb angol klubokban, lemezszerződéshez is jutottak, így elkészíthették első albumukat – angol nyelven – Omega Red Star from Hungary címmel. Mivel Kóbor nem tarthatott velük, Mihály Tamás énekelt helyette. Még ebben az évben visszatértek Angliába, immár teljes létszámmal, azonban ezt a turnét félbe kellett szakítani és a második lemezt nem vehették fel. Ennek az volt az oka, hogy itthon tudomást szereztek a lemezfelvételről, a Magyar Hanglemezgyártó Vállalat pedig nem hagyhatta, hogy egy magyar beategyüttesnek hamarabb legyen külföldön – és főképp Nyugaton – nagylemeze, mint idehaza. Így elkészült az első, egyetlen előadó dalait tartalmazó magyar könnyűzenei album, a Trombitás Frédi és a rettenetes emberek. A cím az A- és a B-oldal első dalából lett összerakva, kifejezi az együttes zenéjében egyaránt meglévő slágeres és progresszív irányvonalat. Legsikeresebb dalai a Ha én szél lehetnék és a Trombitás Frédi lett.

1969-ben készült el egyik leghíresebb kislemezük, a Naplemente / Régi csibészek, majd második magyar albumuk, a 10000 lépés. Az album az együttes beat-korszakának csúcspontja, változatos anyaga egyaránt tartalmaz könnyed (1958-as boogie-woogie klubban és az Omega legnagyobb örökzöldjei közé tartozó Petróleumlámpa), keményebb hangzású (Tízezer lépés, Tűzvihar), progresszív (Kérgeskezű favágók) és lírai dalokat (Udvari bolond kenyere). Legnagyobb slágere a Gyöngyhajú lány. Magyar dalok közül ezt dolgozták fel a legtöbbször (többek között a keletnémet Frank Schöbel Schreib es mir in den Sand és 1995-ben a Scorpions White Dove címmel). Ugyanez a dal megtalálható a cseh Aleš Brichta (heavy metal énekes, szövegíró, zeneszerző) 2000-ben kiadott albumán "Dívka s perlami ve vlasech" címmel. Továbbá a Bolgár "Déli Szél nevű duó is feldolgozta 1997-ben: Южен вятър - Батальонът се строява. (Déli Szél - Zászlóalj). Presser mellett immár a többiek is kivették részüket a zeneszerzésből. Az album és a kislemez dalaihoz készült promóciós filmekből tévéműsor is készült, az albumhoz hasonlóan Tízezer lépés címmel. Ebben az évben játszottak először a Kisstadionban, ahol az 1980-as évek elejéig csaknem minden évben volt az év csúcspontját jelentő koncertjük.

1970-ben a Gyöngyhajú lánnyal sikerrel szerepeltek külföldi fesztiválokon: Tokióban, a Yamaha-fesztiválon – ahová csak a „fél-Omega” ment el: Kóbor, Presser és Laux – és Mallorcán, a Barbarellán. Utóbbi alkalmával franciaországi ajánlatot is kaptak lemezfelvételre. Ehhez azonban egy héttel tovább kellett volna ottmaradniuk, amihez az itthoni illetékesek nem járultak hozzá. A tagok nehéz döntés után a hazautazást választották. Egy másik nemzetközi kiugrási lehetőségüket is elvágták, amikor újabb angliai turnéra készültek (ehhez felvettek három angol kislemezt is), de végül arra hivatkozva, hogy már kétszer jártak ott, az Illést küldték helyettük (de a kirándulás számukra sem végződött szerencsésen). Ebben az évben két magyar kislemezt vettek fel (Snuki / Ballada a fegyverkovács fiáról, Sötét a város / Ülök a hóban) és harmadik albumuk, a kiváló Éjszakai országút is elkészült. Az album az előző kettőhöz képest progresszívabb, keményebb alkotás. Bár sikeres volt, nem tartalmaz olyan örökzöldeket, mint az előző két lemez. Ekkor már érződött a tagok közötti feszültség, mely a következő év tavaszán szakításhoz vezetett.

Hard rock korszak (1971–1975)
Presser és Laux, valamint Adamis Anna 1971-ben elhagyták az együttest és megalakították a Locomotiv GT-t, a felállás azóta változatlan:

Benkő László („Laci”;) – billentyűs hangszerek
Kóbor János („Mecky”;) – ének
Mihály Tamás („Misi”;) – basszusgitár, ének
Molnár György („Elefánt”;) – gitár
Debreczeni Ferenc („Ciki”;) – dob
A tagcsere után stílust váltva az együttes hamar talpra állt, az új felállás Prágában sikeresen mutatkozott be. Felvettek két kislemezt (Hűtlen barátok / Szomorú történet, Régvárt kedvesem / 200 évvel az utolsó háború után), majd 1972-ben új albumot adtak ki, Élő Omega címmel. Ez egy kiadásra tervezett, de végül betiltott stúdióalbum koncertváltozata, amit ők maguk vettek fel egy négysávos riportermagnóval – bizonyítva azt, hogy miután a hanglemezgyári illetékesek a kivált tagok alapította Locomotiv GT-t részesítették előnyben, ők mégis folytatni tudják útjukat felfelé. Az album A-oldalának dalai egyfajta koncepciót képeznek Presserék távozásáról (Hűtlen barátok), az ezt követő nehézségekről (Egy nehéz év után, Törékeny lendület), végül az együttes talpra állásáról (Omegautó). A B-oldalról a Régvárt kedvesem és a Varázslatos fehér kő lett a két legismertebb dal. A felvételek benyújtásakor a lemezgyár papírhiányra hivatkozott, így az album első kiadása alumínium tasakban jelent meg. Az anyagba nem kerülhetett be a 200 évvel az utolsó háború után és a Szex-apó című dal (utóbbit állítólag Erdős Péter, az MHV vezérigazgatója magára vette), ezek csak az 1998-as, felújított változaton kaptak helyet.

A következő évben megjelent a csak sorszámot kapott Omega 5, B-oldalán a hattételes Szvit című kompozícióval, amit a Magyar Állami Hangversenyzenekarral közösen vettek fel. További érdekessége az albumnak, hogy Magyarországon elsőként ezen használtak szintetizátort (A madár című dalban), bár igazán meghatározó hangszerré a következő albumon vált. Az 1974-ben felvett és a rákövetkező évben kiadott Omega 6: Nem tudom a neved lett ezen korszakuk legsikeresebb albuma. Az Addig élj!-t és a Benkő talán legemlékezetesebb szólójával fémjelzett címadó dalt a mai napig állandóan játsszák koncertjeiken, de az album többi dala is az együttes legjobb alkotásai közé tartozik. A bűvészről szóló dal szövege két változatban is létezik. Az egyik szerint "Tapsolunk Hogy annyi már a nyúl Hogy mozdulni nem lehet", míg a másik így hangzik: "tapsolunk, hogy egyre több a nyúl, és eltűnnek az emberek". Állítólag a Sanzon- és Táncdalbizottság kifogása alapján módosították a szöveget.

Az új dalokat főként Mihály Tamás (például Régvárt kedvesem, Hűtlen barátok, A hazug lány, Szvit, Nem tudom a neved, Mozgó világ) és Molnár György (például Szomorú történet, 200 évvel az utolsó háború után, A madár, Addig élj!, A bűvész) írta, később Benkő is bekapcsolódott a zeneszerzésbe (XX. századi városlakó). Az új állandó szövegíró Molnár korábbi iskolatársa, Sülyi Péter lett, aki mellett Kóbor is írt néhány dalszöveget (Hűtlen barátok, Régvárt kedvesem, Addig élj!).

Peter Hauke menedzsernek és a Bellaphon kiadónak köszönhetően ezúttal sikerült tartósan megvetniük lábukat a nemzetközi piacon. Menetelésük – ...         TOVÁBB >>

 2016. Október 16. 00:05  Pokémon Go Blog - Pokémon GO teszt
Megtekintve 1110 - Komment 0

Pokémon GO teszt

Július közepén hazánkban is elérhetővé vált a Pokémon GO, ami két hét leforgása alatt fejtetőre állította a világot, zsebszörnyvadásszá téve még azokat is, akik egy hónappal korábban még azt sem tudták, mi fán terem Pikachu. A mobilos Pokémon addikciónak ugyan tökéletes, de játékként azért még bőven lenne mit csiszolni rajta.

Kezdjük gyorsan az alapokkal: az ingyenes Pokémon GO csak (androidos és iOS-es) mobileszközökre érhető el, ugyanis a játék egyik alapfeltétele, hogy elhagyjuk a lakást és folyamatos mozgásban legyünk. A cél persze most is az, amit a hagyományos Pokémonoktól már megszokhattunk: minél több zsebszörnyet begyűjteni, erősíteni és fejleszteni őket, harcolni velük, így juttatva egyre magasabb szintre a játékban irányított pokétrénerünket.
A GO abban különbözik elődeitől, hogy most nem egy kitalált világban kalandozunk, hanem ott, ahol élünk: a saját városunkban, a saját környékünkön, a saját utcánkban. A játék telepítése után készítünk egy profilt, létrehozzuk karakterünket, majd indulhat a szörnyvadászat. A program fő képernyője mindig a tartózkodási helyünk pontos térképe, ami GPS-adatok alapján töltődik be (mobilnet is szükséges), középen az általunk kreált karakterrel. Ahogy a mobilt fogva elkezdünk lépdelni, a hősünk is nyomban nekilódul, ugyanabba az irányba, amerre mi. Zsebszörnyek szinte bárhol felbukkanhatnak, de ahhoz, hogy a lehető legtöbbet megtaláljuk, sétálni kell, méghozzá sokat!

A telefonunk/tabletünk képernyőjét nézegetve kicsit olyan, mintha lenne egy különleges készülékünk, amivel érzékeljük azt a párhuzamos univerzumot, ahol a pokémonok tanyáznak – itt vannak körülöttünk, de szabad szemmel nem látni őket. Az első indítás után erre az élményre nem kell sokat várni, hiszen pár méternyi sétát követően a képernyőn feltűnnek az első zsebszörnyek, akiket már csak el kell kapni. A kis lényekre rá kell bökni, ekkor elindul a Pokémon GO kiterjesztett valóság (AR – Augmented Reality) része, azaz a mobileszközünk kameráját használva megjelenik az utca képe, benne az izgő-mozgó pokémonnal.

Hogy sikerül-e befogni a lényeket, az részben szerencse, részben ügyesség kérdése. A szörnyeket pokélabdába (pokéball) kell zárni, és a kis gömböt egy ujjmozdulattal tudjuk elhajítani. Minden dobás előtt érdemes célozni és bemérni a távolságot, ugyanis a művelet csak akkor lesz sikeres, ha a labdánk a lény fején pattan. Ez persze még nem biztos siker, vannak erősebb példányok, akik kiszabadulnak, vagy elütik a pokéballt – ilyenkor muszáj újra próbálkozni, hogy a macerás pokémon is bekerüljön a gyűjteményünkbe.
Ha sikerül elfognunk egy lényt, az megjelenik a nyilvántartásunkban (Pokédex), illetve elérhetővé válik a Pokémon menüpont alatt. A játékban jelenleg 151 különböző példány gyűjthető össze, de ezek között akadnak kontinens-exkluzívak (megtalálni nem lehet őket, csak tojásból kikelteni), illetve akadnak olyan szörnyikék (Ditto, Articuno, Zapdos, Moltres, Mew, Mewtwo), akiknek már van hely a Pokédexben, de megtalálni még nem lehet őket – ezeket a pokémonokat valószínűleg csak később teszik elérhetővé a fejlesztők. Ugyan a legtöbb pokémont sétálgatás közben szedjük össze (az alkalmazás hanggal vagy rezgéssel jelzi, ha felbukkan egy a közelünkben), azért akad más mód is az extra példányok begyűjtésére.

Akárcsak a többi Pokémon-játékban, itt is lehet fejleszteni egyes fajtákat, amihez csillagpor (stardust) és az adott pokémonhoz illő cukorka (candy) szükséges. Amikor elfogunk egy szörnyet, nemcsak a lény kerül a birtokunkba, de kapunk mellé az említett két összetevőből is. Ha a Pokémon menüpont alatt kiválasztjuk a befogott prédáinkat, akkor megjelenik az adatlapjuk, amin látható mennyi cukorkát gyűjtöttünk, illetve mennyire van szükség a fejlesztéshez (evolve).  Ha tehát egy zsebszörnyünkből szeretnénk fejlettebb lényt kreálni, akkor addig kell gyűjtögetni az egy szinttel alacsonyabb példányokat, amíg össze nem gyűjtjük a megfelelő cukorkamennyiséget. Amint ez megvan, csak rá kell bökni az Evolve gombra, és máris lesz egy vadiúj pokémonunk. Vannak lények, akiket három szinten keresztül fejleszthetünk, így nem ritka, hogy egy fajtából akár 20-30 darab szükséges, hogy magunkénak tudhassuk az összes verziót.
A pokémonok megszerzésének harmadik módja, ha kikeltjük a mászkálás közben begyűjtött tojásokat (erre mindjárt kitérünk egy kicsit részletesebben). Ha sikerül lecsapnunk egyre, akkor a Pokémon menü jobb felső sarkában kiválaszthatjuk a tojásos opciót, ahol inkubátorba helyezhetjük a pokémont rejtő kincsünket. A zöld foltos tojásokból háromféle létezik: 2 km-es, 5 km-es, 10-km-es. Ezek értelemszerűen úgy kelthetők ki, ha lesétáljuk a megadott távolságot, miközben az alkalmazás fut a telefonunkon vagy a táblagépünkön. Minden egyes tojás zsákbamacska, ...         TOVÁBB >>

 2016. Július 26. 11:40  Csík Zenekar Blog - Csík zenekar
Megtekintve 372 - Komment 0

Csík zenekar

A Csík zenekar Kossuth-díjas magyar népzenei együttes, 1988 óta a magyar népzenei élet egyik meghatározó szereplője. Az eltelt két évtized alatt több rangos zenei díjjal jutalmazták a kecskeméti formációt. Munkájuk elismerését jelzi a Fonogram díj, melyet 2007 elején érdemeltek ki legutóbbi, azóta aranylemezként számon tartott „Senki nem ért semmit” című albumért világzene kategóriában.

Története
Csík János zenekarának első formációja 1988-ban alakult meg, mégis jelenlegi összeállításukban jutottak el pályájuk csúcsára, s lettek Magyarország egyik legnépszerűbb népzenei együttese.

Az együttes Kecskeméten kezdte tevékenységét, s a vidéki zenekarok közül szinte egyedül tudta állni a versenyt a legjobb budapesti táncházi bandákkal hosszú távon. A zenekar számára nagy elismerés volt, hogy 2000-ben az olimpiai játékokat kísérő kulturális programhoz őket választották ki, hogy képviseljék Magyarország népi kultúráját Sydneyben. Ekkorra már több sikeres lemezük megjelent, s táncházaik, fellépéseik nagy népszerűségnek örvendtek. Bár az együttes összetétele az idők folyamán sokszor változott, többen már a kezdeti években az együttes tagjai, vagy előadásaik, lemezeik állandó közreműködői voltak. Ilyen volt Majorosi Marianna, aki a Magyar Állami Népi Együttes egyik vezető táncosa is volt, mostanra viszont már az ország egyik legjobb népdalénekeseként ismert, önálló lemeze is megjelent. A kontrás Kunos Tamás is - néhány év kihagyással - szinte végig az együttes tagja volt. Szabó Attila, a másik prímás 1995 óta játszik már az együttesben, miközben sokáig párhuzamosan az egri Gajdos prímása is volt. 2000 után több fiatal került az együttesbe, így a tangóharmonikás és cimbalmos Barcza Zsolt is.

2002-ben tragikus esemény következett be, Csík János nagyon súlyos autóbalesetet szenvedett, amiben a bal karja több helyen eltört. Mivel a sérült kar nem jól forrt össze, sokáig kérdéses volt, hogy vehet-e még kezébe vonót valaha.[2] Az egész népzenész társadalom megmozdult, segélykoncertet szerveztek a ...         TOVÁBB >>

 2016. Július 23. 07:36  Pokémon Go Blog - Pokémon Go
Megtekintve 690 - Komment 0

Pokémon Go

A Pokémon GO egy ingyenes, Google Térkép alapján játszható, pokémonkereső okostelefonos játék a Niantic Labs fejlesztésében, mely iPhone-ra és Androidra jelent meg 2016 nyarán. A Nintendo és a The Pokémon Company forgalmazza. A mobilalkalmazás alapja az 1996-ban megjelent világsikerű Pokémon kézi játékkonzolra tervezett szerepjáték. Ebben egy fiatal pokémonedző útnak indul, hogy ő legyen a legjobb pokémonmester, és hogy begyűjtse a zsebszörnyeket. A Pokémon játék a japán Tadzsiri Szatosi ötlete, aki gyermekkorában szenvedélyes rovargyűjtő volt. A Pokémon GO játék során a legismertebb szörnyecskéket lehet trófeaként összegyűjteni, valóságos földrajzi helyeken, az úgynevezett kiterjesztett valóság segítségével. Ennek során a helymeghatározásra képes okostelefon térbeli pozíciója alapján jeleníti meg a játékost, annak valóságos környezetében. Az okostelefonokba épített különféle szenzorok (digitális iránytű, gyorsulásmérő, giroszkóp) segítségével, az érzékelhető való világ a játék pályájává válik, hiszen a Google Térkép óriási térinformatikai adatbázisa az alapja. A játékhoz internetkapcsolat szükséges. Aki megteheti az pénzért is vásárolhat magának a játékhoz extra pokélabdákat, tojásokat és más virtuális javakat.

A játékot 2015. szeptember 10-én jelentette be a The Pokémon Company.[1] A Pokémon GO megjelenése pillanatától világsiker, a Nintendo árfolyama a kiadást követő második hét végére már megduplázódott, a piaci kapitalizációja pedig mintegy 10 milliárd dollárral nőtt.[2] Az ingyen letölthető alkalmazás az Egyesült Államokban egy hét alatt a napi aktív Pokémon GO alkalmazás felhasználóinak száma elérte a 21 milliót, amivel minden idők legsikeresebb okostelefonos játéka[3] lett az amerikai piacon, megelőzve a Candy Crush Sagát.[4]

A játék menete
A Pokémon GO lényege, hogy a játékos mobiltelefonjának segítségével minél több pokémonra bukkanjon és gyűjtsön be akárhol a szabadban úgy, hogy pokélabdát dob rá, ami tulajdonképpen egy csapda. A megszerzett figurákkal ezek után más felhasználók lényeivel harcolhat, továbbra is a virtuális térben. A küzdelem során a pokémonok saját tulajdonságai kerülnek előtérbe, maga a harc azonban automatikus, amelybe a játékos legfeljebb csak beavatkozhat. A legfontosabb, hogy lehetőleg több lénye legyen, ezek minél erősebbek legyenek és minél több pontot gyűjtsenek be.

A Pokémon GO telepítése után, annak kezdetekor a játékos kiválaszthatja, hogy férfi vagy női karakterrel kezdi meg a vadászatot (a játék során a kapott pontok segítségével a későbbiek során fejlődhet, szintet léphet). Ha ez megvan, akkor meghatározhatja továbbá annak ruházatát, haját, bőrének és szemének színét. Ezek után már ténylegesen elindul a játék.


A legismertebb szörnyecske Pikachu, a Pokémon animében
Az indításakor a térképen három pokémon látszik (Bulbasaur, Charmander, Squirtle), viszont csak egyet van lehetőség kiválasztani. Egy egyszerű trükkel azonban akár Pikachuval is kezdhetünk: ehhez nem kell semmi mást tenni, csak annyit, hogy magára hagyjuk az előbb említett szörnyeket, és elsétálunk. Ezt azonban felbukkanásuk okán többször meg kell ismételnünk, de a kitartó sétálgatás vége szinte ...         TOVÁBB >>

 2016. Március 28. 20:47  Professional pro Blog - Mi is az a blog? (internetes napló)
Megtekintve 126938 - Komment 0

Mi is az a blog? (internetes napló)

Az internet elterjedésével megjelent műfaj mára online jelenséggé nőtte ki magát, s meghatározó a világháló történetében. Mit is takar azonban a rövid szócska, amely világszerte közösséggé kovácsolta a online naplóírókat? Mikor jelent meg az első weblog, s megközelítőleg hányan hódolnak ennek a szenvedélynek?

Tim Berners-Lee, a WWW és a blog atyja
Tim Berners-Lee, a WWW és a blog atyja

A blog, vagy internetes webnapló egy olyan interaktív honlap, amely többé-kevésbé napi rendszerességgel frissül, létrehozója pedig egy személy, vagy egy közösség. A szöveges, esetleg képpel és egyéb multimédiás tartalommal ellátott bejegyzések (posztok) általában fordított időrendben sorakoznak az oldalon.

Sokféle internetes napló létezik, a leggyakoribb azonban az úgynevezett személyes blogok. Ez egy bizonyos személy nyilvános naplója, amelyben a vele történt eseményekre, vagy a világ híreire reflektál. A hivatkozások, vagy linkek segítségével a határok kitágulnak, kihasználva a hipertext adta lehetőségeket. A legtöbb weblogon az oldalra látogatóknak lehetősége van megjegyzéseket, kommentárokat fűzni a posztokhoz, vagy más módon kapcsolatba lépni a weboldal fenntartójával.

Az első napló ...         TOVÁBB >>

 2010. Február 10. 12:38  Murgu Pál Antal Blog - Mi köze Istenemhez a bibliai Ószövetségnek?
Megtekintve 3228 - Komment 0

Mi köze Istenemhez a bibliai Ószövetségnek?

Valamikor
kezembe adták, és én gyermeki kiváncsisággal olvastam. Elvégre gyermek voltam, els?áldozásra készültem.Kis katehizmus volt a címlapjára írva, de nagymama bibliának nevezte. Agyonolvasott kis f?zet , ma is örzöm, abból tanulgatott anyám is, a múlt század harmincas éveiben, a katolikus lányiskolában. Csodáltam az illusztrációkat, beleéltem magam a különleges mesevilágba (mert hát mi más lehetett akkor nekem, mint szép mesevilág, ahol a jóságos, fehérszakállú bácsi, az Isten, világot, eget, földet, fákat, állatokat meg embert teremt, Ádámot, meg oldalbordájából Évát, stb.), tetszettek az illusztrációk, és hát mindig elszorult a szívem, amikor láttam a képen, ahogy ama vén Ábrahám éppen feláldozni szándékozván Istennek édesfiát Izsákot, késével elmetszené már-már az ártatlannak torkát. Tetszett a Biblia, mert könyv volt (az a kis katehizmus), és én nagyon szerettem az írott szavak kincsesládáit, a könyveket. És vallásos, napjában templombajáró nagymámámnak sohase mertem bevallani, hogy rémálmok gyötörnek, jön az éjszaka sötétjéban valaki szakállas idegen, és nagy késsel el akarja vágni a nyakamat, mint ahogy Izsáknak torkát az édesapja. Ennek ellenére csodálatos élmény volt az els? áldozásom, és bevallom, soha olyan finom kakaós kávét, és omlós fehér kalácsot nem ettem, mint amilyennel az eseményt követ? ünnepi asztalnál a bolonyai templom alagsorában a papbácsi megkinált bennünket, gyermekeket.

Aztán
kezembe sem került a Biblia hosszú éevekig. Egyrészt azért, mert otthon nem akadt bel?le. Másrészt azért, mert az iskolában senki nem tett említést róla. Elvégre, akkoriban kommunizmus volt, s bár a templombajárást nem tiltotta sem tanítónéni, sem osztályf?nökbácsi, vallásóráról bizonyára szó sem eshetett a tan?gyiminisztériumban. Én az esti imáimat nem hanyagoltam, tatával-mamával minden vasárnap misét hallgattunk (hétköznap vecsernyére mentünk este), figyeltem áhítattal a papbácsi prédikációját, beleolvastam az imádságos könyvbe. És boldog megnyugvásban szenderedtem álomra este, miután nagyapám keresztet vetve fejem fölött azzal búcsúzott, hogy „álmodj angyalkákat”. Isten gyermekének tudtam magam, és ?szintén szerettem ?t. Hittem gondvisel? szeretetében.Mai napig is édesjóistenemnek szólítom, ha dohásszal fordulok hozzá. A Bibliáról kevés szó esett a családban.És arról hogy félni kell az Urat, mert büntet, büntetéssel sújtja vétkez?t. Az özönvízr?l persze, olvastam, hallottam, de inkább a megmentettek jutottak eszembe, a vízbefullasztottak nem, ám Sodoma és Gomorra meséje elborzasztott, és visszhangzottak bennem az elevenen elégetett emberek jajveszékelései. Felfogni is képtelen voltam, mekkora volt b?nük, hogy ekkora büntetést kiérdemeltek. És azt sem fogtam föl, hogy a haragvó Isten fenyítése volt. Én továbbra is „édesjóistenkémhez” imádkoztam.

Az Ateista Kézikönyve
volt az, amely , ugymond, „figyelmembe ajánlotta”a Bibliát. Furcsának tünik, meglehet, de így történt, középiskolás koromban ugyanis ezt adta kezünkbe tanulságos olvasmánynak az osztályf?nökünk.Vaskos kötetre emlékezem, kötelez? volt megvásárolni, szerencsére nem került sokba, akkoriban olcsónak számított a könyv. Szovjet szerz? gazdagon illusztrált munkája volt, valóban olvasmányos, amely pontról pontra cáfolta a Biblia állításait.Úgy, hogy heteken, hónapokon át volt amin vitatkozzak tatával. Jó keresztény, hitbuzgó katolikus, templomlátogató ember volt nagyapám, aki védte mindazt, amit ismert a Bibliából, én pedig tudományos nagyokoskodással bizonygattam az ateisták igazát. Érdekes, hitem Istenben megingathatatlan maradt, esténként továbbra sem mulasztottam el az imámat, templomba is eljártam, miközben váltig hajtogattam a darwini evolúcionista elméletet ( amit most csak megmosolygok), mígnem nagyapám lezárta a vitát azzal, hogy meglehet, én majomból lettem, de ?t biztosan Isten teremtette.

Évtizedek teltek
és a Bibliáról vajmi kevés szó esett a családban. Sem szomszédok, sem ismer?sök között nem vált sem vita, sem megbeszélés tárgyává. Ha legalább valahol, valakinek a könyvespolcán megláttam volna, bizonyára kölcsönkérem és elolvasom. Igaz, rendszerváltás után került az Újszövetségb?l egy újabb kiadású példány a könyvtáramba (lelkészismer?söm ajándéka), de a rohanó élet nem hagyott id?t arra, hogy beleolvassak. Ami szemelvényes, vagy jehovista átdolgozott kiadások hozzám kerültek, azok teljesen elkerülték a figyelmemet. Azt hiszem, mással is hasonlóképpen történik, gondolom, sokak számára a Biblia idejének el kell j?nnie egyszer. Értem itt a kevesebbeket, a minden ezerb?l egyeket. Azokat, akik rászánni képesek magukat, mintegy szembenézni a valósággal, - azaz földi létükre ráébredvén- , tudatosan keresni az Istent, a leghozzáférhet?bb helyen, abban a Bibliának nevezett írásm?ben, amit szent megnyilatkoztatások örökérték? kincseként kezükbe adnak. Magamat e kevesebbekhez sorolnám. Több mint negyven esztendeig gyermeki ?szinteséggel és határtalan bizalommal hittem Istenemben. Tudtam, eljön az id?, amikor belemélyedek majd a Biblia tanulmányozásába.

Néhány évvel ezel?tt
olyan lelki válságba kerültem, ahonnan segítség nélkül nehezen menekül az ember. Anyám halála betet?zte az összeroppanást, ám éppen akkor éreztem meg a természetfölötti er?k segít? kezét, és talpraálltam, Isten gyámolító-bátorító szeretetével. Öt esztend? telt, és én napjában Isten jelenlétébe helyeztem magam : meditáltam. Spirituális fejl?désem hihetetlen élményekkel teljesedett, tucatnyi ezoterikus kurzus, számtalan találkozó, beavatási szertartások, vallásos emberekkel, papokkal való beszélgetések mellett rengeteg könyvet, hittudományi-történelmi szakirodalmat olvastam, tanulmánypoztam a világ vallásait, miközben heti rendszerességgel vettem részt katolikus, és ezzel párhuzamosan más vallási-felekezeti istentiszteleteken. Nyugodtan állíthatom, ezekben az utóbbi években teljesen Istennek éltem.Nem volt,és most más tudom, nem is lesz soha bennem árnyalatnyi kétely sem, Istenbe-vetett hitemben semmi meg nem ingathat többé. Természetesen a Biblia is ott volt najában a kezemben, az Újszövetség írásait nem egyszer olvastam át, hanem részletekre napjában visszatértem )reggelente véletlenszer?en felnyítottam a Bibliát, és éreztem, az, amit éppen elolvashatok, amire „rányilik a szemem”, az hasznos lesz számomra aznap, vezérelni fog. Az Ószövetség elolvasásába sokszor belekezdtem, de lelkesedésem mindig alábbhagyott, és ?szintén be kell vallanom, nem ragadott meg, semmiféle vallásos – vagy inkább hites, hitet tápláló -, kisugárzást nem éreztem bel?le. És mindannyiszor, amikor letettem, felmerült bennem a kérdés, mi köze van a Bibliának nevezett írásgy?jtemény eme részének a valláshoz, az istenhithez, egyáltalán az Istenhez?

Kérdésemmel
„megkörnyékeztem” több ismer?sömet. Ugyan senki nem akadt, aki kezdte volna vetni a keresztet, s bizonyára nem vették ördögi megkisértésnek kiváncsiskodásomat, legtöbben nyugodtan megvonták a vállukat, ez van, ha valamikori el?deink elfogadták, akkor vallásos hagyományaink tiszteletében minekünk is megteszi, ha Biblia, akkor legyen, elvégre ezer éve keresztény nemzet gyermekei vagyunk, vallásunk épül erre az isteni kinyilatkozásokat összefoglaló írásm?be, ez van, ha semmi közünk sincs a zsidókhoz, Jézus Krisztusunk mégis Bethlehemben született, Jeruzsálemben feszítették keresztre, igaz, a zsidók tömege kiáltott rá halált, de mellékes, az önmagát Isten által kiválasztott népnek tekint? nemzet mesés bibliai történetét melyet az Ószövetség tartalmaz, magunkénak kell elfogadnunk. Rábólintottam mindannyiszor, senkit nem akartam megsérteni. Még buzgó jehovista ismer?sömet sem mosolyogtam meg, csak magamban, amikor váltig hangoztatta, a Bibliát, úgy, ahogy van, els? betüt?l az utolsóig, maga az Isten írta, sajátkezüleg. Persze, az említett beszélgetések alkalmával tökéletesen meggy?z?dhettem arról, hogy ismer?seim közül senki nem olvasta el a Bibliát, legalábbis az Ószövetséget. A Jehova Tanúi közé tartozó néninek meg éppenséggel fogalma sem volt arról, hogy mi az Ó-, meg az Újszövetség, számára a Bibliát az Örtorony által kiadott bibliai szemelvény-átdolgozás jelentette, amelyb?l hetente a kijel?lt passzusokat tanulmányozni (bemagolni) kell, hogy hát a „kiválasztottak” közé soroltatván a végs? ítéletet követ?en feltámadjanak a fényes örökélet isteni országában.

Újraolvastam
nemrég, jóval több türelemmel az Ószövetséget is. Tulajdonképpen párhúzamosan Leo Taxil közimert szórakoztató bibliájával. Mintegy ellenörizve, pontosak-e utalásai, idézetei. A szórakoztató Biblia (La Bible Amusante) Léo Taxil francia író, újságíró provokatív hatású könyve. A szerz? már fiatalon követte a felvilágosodás eszméit és bekapcsolódott az ateista mozgalomba is. Nevét szabadgondolkodó, felvilágosult írásai tették ismertté, ennyit tudnunk kell róla.Ady Endre minden bizonnyal nagyra és sokra tartotta mind Léo Taxilt, mind a Szórakoztató bibliát, hiszen párizsi jegyzeteiben igen elismer? szavakkal emlékezik meg róla és ezen könyvér?l. (Budapesti Napló 1907. április 5.) Említett könyve sokak szerint valláskritikának is tekinthet?, amely a zsidó-keresztény Biblia ószövetségi részét elemzi ironikus, szarkasztikus stílusban, de igen mélyremen? részletességgel és alapossággal. Gondolom, a szerz? elmélyülhetett az Ószövetség tanaiban, mert sok olvasót még ha egyes részek esetleg frappáns megoldásai szórakoztatják, mások akár fáraszthatják is a sokszor aprólékos, sz?rszálhasogatásszer? feltárásokkal.

Ha már az Ószövetségnél
tartok, ahogy azt a szórakoztató „változatában” olvastam, akkor kezdjem... Istennel. Megismétlem, az én istenhitem megingathatatlan. Csak valahogy az én Istenem nem ugyanaz, mint akivel a zsidóság „szentirata” foglalkozik.Leo Taxil szerint unatkozással kezd?dik a m?. A mérhetetlenül hosszú örökkévalóságban Jehova, Zebaoth, Adonáj, Elohim – ezek a bibliai Isten eltér? nevei – unatkozott a káosz közepette. Sok-sok milliárd évszázadon keresztül unatkozott, mígnem egy ötlete támadt: tenni kellene valami hasznosat. Tehát elkezdett semmittevés helyett teremteni. Nem egyszerre, pedig úgy is megtehette volna az író szerint, hanem aprólékosan, nehogy megártson a sok munka egyszerre. Amikor szépen haladt a teremtés menete, megállapítja: „Micsoda tökfilkó voltam, hogy nem teremtettem meg el?bb mindezt.” Hasonló stílusban megy végig a történet, több helyen tudományos, logikai és néhol teológiai ellentmondások elemezgetéseivel megt?zdelve.A modern teológia szemszögéb?l nézve azonban a könyv meglehet?sen elavultnak tekinthet?, már csak azért is, mivel a Biblia szó szerinti értelmezésével vitatkozik, amely – különösen az ?störténet esetében – nem tartható. Rendben van, de akkor miért állítja ajehovista néni olyan mély meggy?z?déssel, hogy azért szent a Bibliája, mert az Úr, Jehova isten, sajátkezüleg írta?

Szórakoztató m?vének
további fejezeteiben Taxil ismert és ismeretlen történeteket elemez, ezekben igyekszik rávilágítani a szövegben rejtez? tényleges vagy tartalomból kiolvasható ellentmondásokra. Többször is megragadja az alkalmat, hogy istent bibliai viselkedése miatt következetlen, kicsinyes és cinikus alakként jellemezze. (Isten féltékenységi rohamot kap, amikor Izrael törzsei más istent kezdenek imádni.) Aprólékosan tér ki a mai erkölcs által elítélt bibliai történetek bemutatására. (Lót vérfert?z? kapcsolata lányaival, Jefte istennek tett ígéretéhez híven meggyilkolja leányát.) Taxil rendre az Ószövetség által elítélt népek és emberek pártjára áll az isteni cinizmussal szemben. (Áldozatként mutatja be midán népét, aljas célokra felbérelhet? rablóvezérnek az ifjú Dávidot)A m? egésze során több alkalommal bírálja a mindenkori papságot is. A legf?bb kritika tárgya azonban az Ószövetség, amelyet megbízhatatlan, a történelmi tények ismeretében hiteltelen, faj- és n?gy?löl?, felvilágosulatlan, más ókori népek kultúrájából eltúlzott adatokkal összemásolt m?ként jellemez. Mit mondhatnék, én, a hív? ember? Igazat kell adnom neki.

Évszázadok óta
a Bibliát védték és birálták, de a védelmére gondolom,sokezerszeresen több tintát pazaroltak, mint a támadására.A keresztény teológia és a legtöbb keresztény egyház nagymennyiség? hitvédelmi irodalommal rendelkezik. Számos ateista filozófus véleménye szerint a Biblia számos ellentmondással terhelt. Sok hiv? foglalkozott ezeknek megmagyarázásával, a Biblia védelmével. A bibliai önellentmondások vizsgálata igen komolyan foglalkoztatja, mind a vallási, mind az ateista oldalt, mind a független szakért?ket.A keresztény hitvéd?k és az ateista bibliakritikusok közötti nézeteltérés alapvet?en a kétféle megközelítés különbségével magyarázható. Amíg az ateizmus számára Isten - és a természetfölötti - nem létez? valóság, addig a keresztény hitvéd?k eleve feltételezik létezését. Sok bibliai ellentmondás éppen ebb?l a nézeteltérésb?l fakad, s mivel a megközelítés mindkét oldal fel?l alapvet?en hitbeli meggy?z?désen alapszik, a két álláspont között csak alig-alig van érintkezési pont vagy kölcsönös megértés.

Fontosságot
azáltal nyer a Biblia, hogy vitatták, beszéltek róla, kétségbe vonták, védelmezték igazát. Hogy igazából tulajdonképpen mit is, azt csak kevesen tudták. Mert a Bibliát kevesen olvasták el. Ha arányokat említenék, akkor azt mondanám, minden tizezer emberb?l egy ha olvasta, a többi csak hallásból tudott róla, és igazáról.Olyan elvont fogalom ez, hogy alig tudjuk, mit is értünk rajta. Maradjunk abban, enciklopédiákból idézve, a Biblia azoknak a könyveknek a gy?jteménye, amelyeket a zsidóság és a kereszténység Istent?l sugalmazottnak és ennek okán szenteknek fogad el, és mint ilyeneket a hit és az erkölcs területén mércének tekint. A Bibliát szent jellegéb?l kifolyólag Szentírásnak is nevezik.Hogy azt a bizonyos „szent jelleget” kik és mikor határozták meg, milyen zsinatokon döntötték el sokévszázados viták után, az más kérdés. Jehosvista nénike szerint ugyis az Isten írta sajátkezüleg, ezért szent és azért számít halálos b?nnek megkérd?jelezni szentségét. Tudnunk kell, a zsidó meg a keresztény Biblia terjedelme nem azonos, mert a Biblia könyveit meghatározó kánont nem egyformán határozták meg. Így a héber Biblia – a Tanakh – azokat az Izrael népének adott isteni kinyilatkoztatásokat tartalmazza, amelyek a kereszténység el?tti id?ben, Izrael vallási közösségében keletkeztek. A kereszténység is szentnek és sugalmazottnak vallja a zsidóság Bibliáját,- est sohasem értem meg, és nem is fogadhatom el- , de mellettük ugyanilyen isteni tekintélyt és kötelez? mércét tulajdonít azoknak az 1. században keletkezett írásoknak, amelyek Jézus életér?l és tanításáról tanúskodnak, és amelyeket az apostolok vagy ezek tanítványai írtak. Így a kereszténység két részre osztja a Bibliát: a zsidó Bibliát magában foglaló Ószövetségre (Ótestamentum) és az apostoli írásokat tartalmazó Újszövetségre (Újtestamentum).

A biblia mint szó,
lexikonok szerint az ógörög byblion többes száma, jelentése „könyvek”. Ez a „könyvtekercs” jelentés? byblion szó pedig a byblosz szóból származik, amely eredetileg az egyiptomi papiruszt, az ókorban íráshoz használt anyagot jelölte.Tudnunk kell, a Héber Bibliában egyedül Dániel próféta nevezi „könyvek”-nek a szent iratok gy?jteményét (Dániel könyve 9,2), a keresztények a Kr. u. 2. századtól fogva kezdték ezt a nevet az Istent?l származónak vallott iratgy?jteményükre alkalmazni. Ez az egyszer? név találóan fejezi ki, hogy e m?nek a rendkívülisége nem küls? formájában van, hiszen csak könyveket, látszatra más emberi m?vekhez hasonló írásokat tartalmaz. A Bibliát gyakran egyszer?en „Írásnak”, „Írásoknak” nevezik (Jézus és az apostolok is használják ezt az elnevezést, mint Márk evangélista és Pál apostol – Márk evangéliuma 12,24 és Második levél Timóteusnak 3,16 stb.), továbbá „Isten Igéjének”, „Szentírásnak”, „Könyvek Könyvének” is hívják. Az „Isten Igéje” elnevezés a Bibliából származik: Isten prófétákon keresztül közölt kinyilatkoztatásának megkülönböztet? jelölésére szolgál (lásd: Dániel könyve 9,2; János evangéliuma 17,17; Péter els? levele 1,23). Ezen kívül Ézsaiásnál (Ézsaiás könyve 34,16) az „Úr könyve” néven szerepel. Eszerint tehát a Biblia Isten könyve az emberek számára. Maradjunk ennyiben!

A Biblia két f? részb?l áll,
ezt valamennyien tudjuk,az Ószövetségb?l és Újszövetségb?l (más néven: Ótestamentumból és Újtestamentumból). Az Ó- és Újszövetség megjelölés Isten Izraellel (Mózes második könyve 24,8 alapján) és a keresztény egyházzal kötött szövetségére utal (Máté evangéliuma 26,28 szerint), a latin „testamentum” (azaz „örökség”;) szó pedig azt fejezi ki, hogy ezek az írások szent hagyatékok, amiket a keresztények hite szerint Isten Izraelre és az ?skeresztény egyházra hagyott. A „testamentum” elnevezést a Vulgata (a Biblia latin nyelv? fordítása) nyomán használják.Míg az Ószövetség az Izrael népével kötött szövetség keretén belül adott kinyilatkoztatásokat (Isten cselekedeteit és prófétái által közölt üzeneteit) örökíti meg, addig az Újszövetség a keresztény egyházzal kötött szövetség keretén belül közölt kinyilatkoztatásokat (Jézus életét, az ?segyház tapasztalatait, az apostoli tanításokat, az egyház további útjára vonatkozó jövendöléseket) tartalmazza. Egyes történetek, próféciák többször is – esetleg különböz? néz?pontból és írótól – szerepelnek a Biblia különböz? könyveiben. Egyes részek a lehet? legnagyobb tömörségre törekedve adnak információt a történelmi eseményekr?l, míg más részek m?vészi rajzolatot nyújtanak az ember és kor természetér?l (például: szerelemr?l).

Hivatalos források szerint
az Ószövetség 39 (zsidó Biblia és a Protestáns Ószövetség) vagy 45 illetve 46 könyvet (a katolikus fordítás tartalmazza a Makkabeusok I-II. könyvét, Tóbiás könyvét, Judit könyvét, a Bölcsesség könyvét, Jézusnak, Sirák fiának könyvét és Báruk könyvét, amelyek a protestáns fordításban nincsenek meg; Jeremiás könyvét és Jeremiás siralmainak könyvét pedig néha egynek, néha kett?nek számítják), az Újszövetség pedig 27 iratot tartalmaz. A Biblia könyvei mintegy 1500 esztend? folyamán, az Kr. e. 2. évezredt?l az Kr. e. 4. századig Izrael népe körében, a Kr. u. 1. században pedig az ?skeresztény egyház körében keletkeztek. A hagyomány szerint körülbelül negyven személy írta a Biblia könyveit; voltak közöttük papok, királyok, orvosok és egyszer? közemberek is. Ha mosolygok is jehovistanéni meggy?z?désén, abban viszont nem kételkedem, hogy mindazok, akik a Bibliában-összegy?jtött szövegeket írták, bels? ihlett?l lettek vezérelve. Ami nyugodtan nevezhet? akár isteni sugallatnak is. Mint ahogy belülr?l, lélekb?l fakadó ihlet vezérel engem is ebben a sorokban, bizonyára isteni eredetü sugallat. Nevezhetném Szentléleknek is. Hiszen istenhív? vagyok, hiszem, bennem az isteni lélek, része vagyok a mindenség istenének. De minderr?l majd máskor. Most maradjunk a Bibliánál.

A bibliai könyvek
régebben folyamatos szövegét az áttekinthet?ség érdekében szerkezetileg tagolták, olvasom a Wkikpédiában. Ez els? lépésként azt jelentette, hogy az egyik canterbury érsek, az 1228-ban elhunyt Stephen Langton az iratokat fejezetekre (részekre) osztotta. Majd századokkal ezt követ?en az egyes fejezeteket versekre bontották. Az Ótestamentum kapcsán ezt a munkát az 1541-ben meghalt Santes Pagnino, az Újszövetséget illet?en pedig 1551-ben Robertus Stephanus végezte el. A Biblia könyveit a 16. században, az els? nyomtatott bibliakiadások idején számozott fejezetekre és úgynevezett versekre osztották, amelyeket szintén számok jelölnek (például Máté evangéliuma 26,28; azaz Máté evangéliuma 26. fejezet, 28. vers). A fejezetek általában a bibliai könyvek tartalmilag elkülönül? nagyobb egységeit választják szét, míg a versek általában mindenféle tartalmi szempont nélkül megállapított néhány mondatos szakaszok, amelyek a mondatok könnyebb visszakereshet?ségét és a különböz? bibliai részek közötti kereszthivatkozások (konkordancia) készítését szolgálják. A versek számozása a katolikus és protestáns bibliakiadásokban megegyezik. A verseket követ? kereszthivatkozások viszont az egyes bibliakiadásokban eltérnek, és nem is minden kiadásban találhatóak meg.

Keveset tudtam a
kanonizációról eddig, most pótoltam néhány komoly bibliakritikai munkát elolvasva. A kánon szó a bibliai iratokra alkalmazva a hit szabályát tartalmazó, az Istent?l ihletett iratok együttesét, gy?jteményét jelenti. A kanonizáció kifejezés azt jelenti, hogy az egyház elismerte az egyes iratok isteni ihletettségét (Isteni eredetét) és ezzel a kánonhoz való tartozását. Ha a kanonizáció folyamatáról beszélünk, akkor arról van szó, hogy mikor, miként ismerték fel, vagy ismerték el az egyes iratok kanonikus voltát és csatolták véglegesen a kánonhoz. A Biblia kanonizációja a 397-es III. Kárthágói Zsinaton zárult le. A Biblia könyveihez hasonló, de az egyház által hamisítványnak vagy nem Isten által sugalltnak ítélt, és ezért a kánonból kihagyott könyveket apokrifoknak nevezik. Közel 30 különböz? – sokszor a keresztény erkölcsnek, életigenlésnek ellentmondó – evangéliumból választották ki az egyházatyák azt a négyet, amely ma a keresztény Biblia része (Máté, Márk, Lukács, János evangéliuma). Jó tudni,a Codex Vaticanus (Vatikáni kódex) a Biblia legértékesebb görög kézirata a 4. század elejér?l. A Biblia másik két legjobb és legteljesebb szövegtanúja a valamivel kés?bbi Codex Sinaiticus és Codex Alexandrinus.

Valóban, legismertebb a világon
amit könyvek könyvének is neveznek, hiszen századokon át, a keresztény Európában, és a befolyása által alakuló, korszer?sod? világban a Biblia népszer?sítésére jutott a legtöbb pénz, számtalan kiadás, számtalan példánya jutott el a családok nagyrészéhez, mindenfele, királyhoz, koldushoz egyaránt, akár adományként is. A Biblia egyértelm?en a legek könyve: a világon a legtöbbször és legtöbb nyelvre lefordított, a legtöbb kiadást és a legnagyobb példányszámot megért könyv. A Biblia a kereszténység elterjedésével túllépett a zsidó nép, illetve a zsidó közösségek által lakott területek határain, és eljutott a Föld szinte minden ismert országába és népéhez. A könyvnyomtatás és a reformáció további lendületet adott a Biblia és a bibliafordítás, valamint a bibliaolvasás terjedésének. Egyes nyelveken ekkor készültek el azok a klasszikus fordítások, amelyek máig nagy tiszteletnek örvendenek. Ilyen az angol nyelv? King James Biblia, a német nyelv? Luther Márton-féle Biblia vagy a magyar nyelv? Károli Gáspár-féle Vizsolyi Biblia (1590).A modern nyelveken közreadott középkori és újkori fordítások szinte számbavehetetlenek. A két legelterjedtebb hiteles mai magyar fordítás a Magyar Biblia Tanács (MBT) által készített protestáns bibliafordítás és a Szent István Társulat (SzIT) által kiadott katolikus bibliafordítás.


Mi köze van a Bibliának Istenhez?!
Nemegyszer csattantam fel ezekkel a szavakkal, amikor „bibliatéma” került vitaterítékre családban, ismer?sök körében. Vagy, mi köze Istennek azon írományok gy?jteményéhez, amit, több mint ezer esztendeje, Bibliának neveznek? Leszámítva, hogy az írások szerz?i el?szeretettel emlegetik!
Azok pedig, akik gügye ájtatoskodással állandóan „szentbiblia” néven emlegetik, világrenget?-világmegváltó szerepét harsogva bambán az „egyetlen-igaz-könyvnek”,azok kivételesen dühítenek.
Tisztelek minden vallást, beleértve a Bibliára hivatkozókat, hasonlóképpen azokhoz, melyek a Koránra vagy bármi hasonlóra esküsznek, gyakorlom a vallásomat,- mivel római katolikusnak kereszteltek, templomba járok, istentiszteleteken veszek részt, gyónok, áldozok, imádkozom,- és a lehet? legmélyebben, legalaposabban hiszek Istenben. Hiszek Istenben! Istenben hiszek, az Egyetlenben! A Mindenhatóban. Így csattantam fel a minap, miközben a Bibliát olvastam, abból is az Ószövetséget (igaz, Leo Taxil szórakoztató bibliájával „párhúzamosan). Ugyanis az Újszövetség felé továbbra is a katolikus ember tisztel? szeretetével maradok. Közben lehiggadtam, de inne ébredt az elhatározás, leírom amit érzek, amit hiszek, amit gondolok, az Ószövetségbe foglalt írásokkal kapcsolatosan. Jogom van hozzá. És ne csodálkozzon senki a megjegyzéseimen, észrevételeimen, elgondolásaimon. Istenr?l az egyház „szolgái”, megfelel? javadalmazásért szólnak, munkájukat végzik, még ha hivatásnak is nevezik, én is hivatásomnak érzem az elmélkedést, persze ingyen gondolkodom, töprengek, keresem az örök kérdésekre a végs? válaszokat. Emberként ezt kell tennem, és ez a vállalás, elhatározás bennem bizonyára Isten sugallatára történik. Hiszen ott van bennem, általa létezem , Lélekb?l lélek, határtalan és id?tlen Egésznek egy parányi része vagyok, szeretet a mindenség szeretetéb?l, jóság az örök Jóságból, egyetlen sugár az örök Fényb?l, része vagyok Istennek, mint ahogy a Mindenség minden alkotóeleme Istennek neveztetik.



Nem félem, szeretem
Istent! Álljon itt, „bibliás” gondolatmenetemben ez a felkiáltójeles pontosítás. Megismétlem, én mindig a jóistenemhez imádkoztam. Anyai ágról való nagyapám, részint nevel?apám, ? figyelmeztetett rá, csak a gonosz emberek félnek, csak a b?nben él? ember féli az Istent, a jólelkü szeretik ?t, jónak tudják, jótev?nek, szeret? mennybéli Atyjuknak érzik, bizalommal fohászkodnak Hozzá, hites reménnyel. Én soha nem féltem az Atyát, nem tartottam haragjától, nem rettegtem titkon istenverést?l. Hallottam viszont szitkozókat, egymásra átkot szóró dühödteket, haragtól elvakultakat, akik „Megver az Isten!”-nel fenyegették egymást. Ilyenkor gyermeki ártatlansággal (már jó feln?ttkoromban is) kérdeztem magamban, vajon, milyen istennel káromolják-fenyegetik egymást a b?n szennyében-hinárjában verg?d? emberek, melyik az az isten, mert én nem ismerem, én nem hiszem, én nem fogadhatom el. Akire én Rátaláltam, Akit én szivemben hordok az a Jóisten. És jöhet nekem megszámlálhatatlan bibliamagyarázó pap, bárki felszenteltség, vagy egyházi magaspolcon trónoló hittudós, bunkó vakbuzgó keresztény, én bárkivel szemben bizonyítani tudnám igazamat. Nem egyedül! A bennem él?, bel?lem szóló-bizonyító Jóistennel együtt. Megismételtem mindezt, pontosításképpen, magyarázatképpen inkább, mert gondolatmenetemben odáig szeretnék érni, lehet?leg közérthet?en, hogy elfogadhatatlannak bizonyítsam azokat az ószövetségi „szentigazságnak” nevezett értelmezéseket, miszerint Isten az er?szak, a hatalmaskodás, az uralkodnivágyás, a bosszúállás, a gonoszkodás, a rombolás, a pusztítás Istene. Nem igaz! Nem lehet igaz! Csak egy er?szakra-hajlamos nép, nemzet fiai állíthatták be ilyennek, iagazolásul vérengz? tetteikhez. Ami történelem, azt nem vitatom, hogy mennyire alkalmazkodott egyik vagy másik nemzet a sok ezer évvel ezel?tti er?szakvilághoz, nincs amiért én elemezzem, de engedtessék meg nekem szavam felemelnem az Istenséget ért támadások ellen, mert hemzseg t?le az Ószövetség!


Ez nem bibliakritika
értelmezze inkább magánvéleménynek, nyugodjon meg tehát, ki most felhördült volna, türelemmel tisztelje meg jószándékomat, mert csak ez vezérel. Majd ejtek szót b?vebben a bibliai er?szakról, ellentmondásokról, bár nem szándékom tudományos elemzését végezni, most inkább figyelmeztetésnek szánom, beleolvasni kell, végigolvasni szükséges a Bibliának nevezett )és a legtöbb ember szerint egységesnek, egyemberírta, ugyanaza a szentlélekvezlrelte) írásm?vet, annak az ószövetségi részét pontosabban, hogy rádöbbenjünk, borzalmas kegyetlenkedések-átf?zte horror kisért (nem, nem az ördög kisért, sem a bibliai szerz?ket nem kisértetteördög, sem az olvasót, sem a kritikust), amelyben ugyan van szó Istenr?l, gyakorta emlegetik benne (de ahogyan, általában, azt nyugodt lélekkel nevezhetem borzalmas istenkáromlásnak), s mert Jehova vagy a Seregek Ura szerepel ott, csak ezért nevezhették valamikor isteni eredet?nek az irásokat, azonkivül abszolút semmi köze nincs a zsidó nép e zürzavaros eredet-, és sorstörténetének ahhoz az Istenhez, akit én imádhatok, szeretetemmel.(Értem az imádatot csalhatatlan szeretetnek, ragaszkodó, bizalmas, ?szintén kitartó szeretetnek, ami illeti Istent, amelynek része vagyok, Lelkéb?l Lélek, töprengés és felismerés).


Er?szak Istene?
Nemrég több internetes honlapon is felleltem a következ? „kimutatást”, hasonló címmel : „Hányakat ölt meg Isten és a Sátán a Bibliában?” A sokszorosan idézett tanulmány bevezet?je szerint a választ lehetetlen lenne pontos számmal meghatározni, de annyi bizonyos, hogy sokat. Hány emebert öntött el az árvíz, hányan égtek halálra Sodoma és Gomora városában? Hány els?szülött egyiptomit pusztított el Isten? Nincs eszköz ugyan megszámlálásukra, de a Bibliai forrás szerinti lista ha nem is a pontos adatokat tartalmazza, de felvonultat bizonyos számszer?sített tényeket vonultatja fel. Ezek szerint Isten számlájára írható halottak száma:
Halottak száma Összesen
Lót feleségének hátratekintése 1 Móz. 19,26 1 1
Hér, aki "gonosz vala az Úr szemei el?tt" 1 Móz. 38,7 1 2
Ónán földre vesztegette a magot 1 Móz. 38,10 1 3
Tánc Áron arany borjúja körül 2 Móz. 32,27-28;
2 Móz. 32,35 3000 3003
Áron fiai idegen tüzet ajánlottak fel az Úrnak 3 Móz. 10,1-3;
4 Móz. 3,4 2 3005
Egy istenkáromló 3 Móz. 24,10-23 1 3006
Egy ember, aki fát szedegetett egy szombati napon 4 Móz. 15,32-36 1 3007
Kóré, Dáthán, Abirám és az ? családjaik 4 Móz. 16,27 12 + 3019 +
Halálra égetés a tömjénezésért 4 Móz. 16,35;
4 Móz. 26,10 250 3269 +
Panaszkodás 4 Móz. 16,49 14 700 17 969 +
Izraeliták paráználkodása Moáb lányaival 4 Móz. 25,9 24 000 41 969 +
Midiániták mészárlása (32000 sz?z lányt életben tartottak) 4 Móz. 31,1-35 90 000 + 131 969 +
Ákánnak és családjának halálra kövezése lopás miatt Józs. 7,10-12;
Józs. 7,24-26 5 + 131 974 +
Az Úr azt mondja Józsuénak, támadja meg Ai városát, és tegye vele ugyanazt, mint Jérikhóval: öljön meg mindenkit Józs. 8,1-25 12 000 143 974 +
A kananeusok és parizeusok kiadása Bir. 1,4 10 000 153 974 +
Ehud átadja Isten üzenetét: kardot döf a király hasába Bir. 3,15-22 1 153 975 +
A moábiták leölése Bir. 3,28-29 10 000 163 975 +
Isten arra kényszeríti a midiánitákat, hogy öljék meg egymást Bir. 7,2-22;
Bir. 8,10 120 000 283 975 +
Az Úr lelke megindítja Sámsont Bir. 14,19 30 284 005 +
Az Úr lelke nagymértékben megindítja Sámsont Bir. 15,14-15 1000 285 005 +
Sámson Isten által támogatást nyert terrorista bosszúja Bir. 16,27-30 3000 288 005 +
A Benjámin nemzetségének eltörlése Bir. 20,35-37 25 100 313 105 +
A többi Benjámin leverése Bir. 20,44-46 25 000 338 105 +
Az Úr frigyládájába való betekintés 1 Sám. 6,19 50 070 388 175 +
Gy?zelem a filiszteusok felett 1 Sám. 14,12-14 20 388 195 +
Sámuel (Isten utasítására) darabokra vagdalja Agágot 1 Sám. 15,32-33 1 388 196 +
"megveré az Úr Nábált" 1 Sám. 25,38 1 388 197 +
Uzza megtartja Isten ládáját, nehogy essen le a szekérr?l 2 Sám. 6,6-7;
1 Krón. 13,9-10 1 388 198 +
Dávid és Betsabé gyermeke 2 Sám. 12,14-18 1 388 199 +
Saul hét fiának felakasztása az Úr el?tt 2 Sám. 21,6-9 7 388 206 +
Dávid büntetése: három napi döghalál a népén (a halottak száma csak a férfiakra vonatkozik, ha a n?ket és gyermekeket is beleszámítjuk, körülbelül 200000 ember haláláról kell beszélnünk) 2 Sám. 24,13-15;
1 Krón. 21,7 70 000 + 458 206 +
Egy próféta halála, amiért elhitte egy másik próféta hamis szavait 1 Kir. 13,1-24 1 458 207 +
Isten Izráel fiainak kezére bocsátja a szíriabelieket 1 Kir. 20,28-29 100 000 558 207 +
Az életben maradt szíriabeliekre rászakadtak a falak 1 Kir. 20,30 * 27 000 585 207 +
Az Úr oroszlánt küldött egy férfire, mert nem verte meg a prófétát 1 Kir. 20,35-36 1 585 208 +
Akházia halála, amiért az Ekron istenével beszélt 2 Kir. 1,2-4;
2 Kir. 1,17;
2 Krón. 22,7-9 1 585 209 +
"T?z száll le a mennyb?l Illés kérésére" 2 Kir. 1,9-12 102 585 311 +
Isten két medvét küld a gyermekekre, akik Elizeus kopasz fején csúfolódtak 2 Kir. 2,23-24 42 585 343 +
Egy ember halálra taposása, mert hitetlen volt Illéssel szemben 2 Kir. 7,17-20 1 585 344 +
Jézebel 2 Kir. 9,33-37 1 585 355 +
Isten oroszlánokat küld "több" pogányra, "mert nem tudják e föld Istene tiszteletének módját" 2 Kir. 17,25-26 3 + 585 358 +
Az Úr angyalának mészárlása az alvó asszíriabeli katonákon 2 Kir. 19,35;
2 Krón. 32,21;
Ésa. 37,36 185 000 770 358 +
Saul 1 Krón. 10,14 1 770 359 +
Isten Júda kezére bocsátja az Izráelitákat 2 Krón. 13,15-17 500 000 1 270 359 +
Jeroboám 2 Krón. 13,20 1 1 270 360 +
"Megveré azért az Úr a szerecseneket" 2 Krón. 14,9-14 1 000 000 2 270 360 +
Jórám büntetése: gyógyíthatatlan bélbaj 2 Krón. 21,14-19 1 2 270 361 +
Ezékiel felesége Ezék. 24,15-18 1 2 270 362 +
Anániás és Safira Csel. 5,1-10 2 2 270 364 +
Heródes Csel. 12,23 1 2 270 365 +
Lássuk, hogyan fest mindez a Sátánnal összehasonlítva! ? hány embert ölt meg a Bibliában?
A Skeptic's Annotated Bible (Szkeptikus széljegyzetekkel ellátott Biblia) csak tíz áldozatot talált. Az ? halálukban szintén közrejátszik Isten keze, ...         TOVÁBB >>

 2010. Január 15. 15:25  Tris Blog - Nekifutás...
Megtekintve 1728 - Komment 0

Nekifutás...

Kiverte nálam a biztosítékot egy szuperdiplomás..."nagyonokos" doktorn?.
Nagyon kiverte!!! :(
Ma este - miel?tt végeztem volna a melóval - akadt kevéske "vitánk". Benn...

Órák teltek el azóta, de még mostsem vagyok teljesen magamnál...
Muszály kibeszélnem ...mert...ha bennem-marad...- végem! :D

Szóval: szerinte CSAK a diplomás ember ér valamit.
A lényege ez a dolognak.
S...nekem van fels?kokúm...mégis "védem" azokat, akiknek nincs.
(mindegy, hogy mi miatt nincs, akinek nincs!...mellékes!)

Minden munkának van értéke!...s szükség reá/arra. (szerintem)
Annak is, amelyet kevesebbet tanult emberek végeznek.
Mi a fene lenne egy országgal (mely így is eléggé-jócskán szarban van!), ha csakis magasan kvalifikált...sokat-tanult emberek ...         TOVÁBB >>

 2007. Augusztus 02. 14:03  nameless1 Blog - A kiállítás legkisebb standja - a legtöbb ügyféllel
Megtekintve 3338 - Komment 0

A kiállítás legkisebb standja - a legtöbb ügyféllel

Marketing reklám és konkurencia...


Ha tetszett ez a cikk, akkor kattints a

fenti hivatkozásra és ott még több érdekességet  

fogsz találni ebben a témában.



Hogyan viheti haza
a kiállítás legkisebb standja
a legtöbb ügyfelet?

Szép kihívás, nem? Mégis pofon egyszerű megvalósítani, hiszen a konkurenseid gondolkodásmódja annyira messze áll a kiállítások eredményorientált megközelítésétől, hogy a cikk elolvasása után nyugodtan hátradőlhetsz és kezdheted dörzsölgetni a tenyered!

Használd ki konkurenseid rossz beidegződéseit és profitálj belőlük bőven!



Miért is járunk kiállítani az általános felfogás szerint?



"Azért, hogy megmutassuk leendő ügyfeleinknek cégünk hatalmas választékát, minőségi termékeit, valamint azért, hogy közelebb kerüljünk vevőinkhez."



"Mert muszáj nekünk is ott lenni, nehogy a konkurencia elvegye az érdeklődőket."



Ezek (a Te szerencsédre) nem a sikeres kiállítók gondolatai!



Egy kiállításról nem a legnagyobb, legerősebb, vagy legtehetősebb cégek szerzik meg a legtöbb ügyfelet, hanem a legügyesebbek.



Ha megkérdezném Tőled, milyen nagyobb kiskereskedelmi cégek vannak a saját szakterületeden, akkor biztosan sokáig tudnád sorolni a cégneveket!



Viszont, ha azt kérdezném Tőled, hogy milyen Kft-ktől lehet traktort venni, akkor szerintem egy céget sem tudnál megemlíteni, sőt talán egy traktor márkát se tudnál mondani!



Kár azt hinned, hogy az érdeklődőid ugyanúgy átlátják a piacodat, mint Te, aki nap, mint nap akaratlanul is ezzel foglalkozol...



Ha beállsz a kiállításon lézengő kíváncsi emberek közé és meghallgatod, miről beszélnek, a...



"hűű mekkora standdal van itt az XY Kft"

"alaposan kipakolt az XY márka!"



...típusú mondatokat garantáltan NEM fogod hallani.



Ezeket a mondatokat csak a szakmabeliek és csak a témával szorosan foglalkozók sütik el.



Könnyen hiheted azt, hogy egy kiállítást ilyen szemmel néznek az emberek, hiszen a kiállítás ideje alatt a kollégáid, a konkurenseidet ismerő törzsvásárlóid, viszonteladóid, szállítóid vesznek körül és így másról sem beszéltek, mint a többi kiállítóról.



Örülj neki, ha Te nem így gondolkodsz, mert ez már nagy előny a többiekkel szemben!





"hűű micsoda cuccok, de jó lenne nekünk is egy házimozi!"



Egy kiállítás az emberek 90 %-ában csak vágyat ébreszt, hogy maga is szerezzen egy hasonlót az ott kiállított termékek közül...



Hiába a rengeteg márkalogó, molinó, a céges erőfitogtatás, ha a látogatók döntő többsége csak kiállított műszaki csodákkal, újdonságokkal, magával a konkrét látnivalóval van elfoglalva.



Ez a többség csak arról álmodozik, milyen jó lenne az itt kiállítottakhoz [hasonló!!!] csodálatos terméket birtokolni.



Hogy a "csodálatos termék" milyen márkájú, vagy éppen melyik cégnél kapható, az ott a kiállítás helyszínén számukra teljesen lényegtelen!



Egy nem szakmabelinek annyi a látnivaló és érdekesség, hogy többre már képtelen odafigyelni.



Persze vannak olyan látogatók is, akik nem így gondolkodnak, de szerencsére ezek az emberek vannak kevesebben. Ettől függetlenül hamarosan azt is megtudod, milyen csellel szerezheted meg őket is!



Ha már tudod, hogy a vevők szempontjából nem számít mekkora kiállító vagy, akkor ezután nem a méretes kiállítási területre fogsz költeni, hanem a vevőszerzésre!



Így amíg a konkurenseid az értelmetlen erőfitogtatásra költenek, addig Te szép csöndben már kezdheted is becsomagolni és hazavinni az ügyfeleiket.



Hogyan?



Két módszert szeretnék mutatni Neked, melyeket ...         TOVÁBB >>

 2007. Február 26. 23:59  Chrys Blog - Sziasztok, ismét itt vagyok!
Megtekintve 1547 - Komment 3

Sziasztok, ismét itt vagyok!


Ma voltam dolgozni!

Ma bementem dolgozni, elvégeztem a munkát és az adatbázis pontosítását. A munkám során meg kellett oldani egy-két problémát is, ami a március hónapot érinti, de szerencsére úgy néz ki hogy ez is megoldódott. ...         TOVÁBB >>

 2007. Február 03. 14:11  Blog -
Megtekintve 193 - Komment 2

Gyuri átküldte az egykori alkotásainkat... De ezeket én nem merném megmutatni senkinek. Mind beteg. Van egy pár...ami eszméletlen...nagyon dúrvák. Mindegyiknél fogoma fejem, hogy úúúristen. És azt is tudom, hogy ezt rajtunk ...         TOVÁBB >>

 2006. Július 08. 17:32  Blog -
Megtekintve 336 - Komment 0

Éppen az abadszalok2006.uw.hu-t nézegetem, nagyon viccesek a Nóri képei is. Felrakok párat az övéi közül is. És nagyon köszönjük Mikinek,hogy ennyit dolgozik a honlappal! :)
Ma kb 1órát szenvedtünk Budaörs felé a dugóban, megközelítőleg 653133000 fok volt a kocsiban..nem értem,hogy miért nincs klíma..na mindegy.
Este találkozom Zs.vel, és holnap meg falatmászunk végre újra! :)
ÉÉSSS VÉGRE: HAZAJÖN a KRISZTI! holnap érkeznek. ők is Olaszországban voltak a Norbival és a Zolival!
És holnap este már talizunk is, de jó lesz, már vagy két hete nem láttam. Ez iszonyú hosszú idő ahhoz képest hogy naponta másfél két órát telefonáltunk!
Jó itthon dögleni, klassz!!
Kedden Depresszió ...         TOVÁBB >>

Óra
Az én Profilom
név Név
Születés
email
MSN MSN
ICQ
ICQ
yahoo Yahoo
film
Film
zene Zene
könyv Könyv
Nap mondása
"Elégedettek lehetünk azzal, amink van, de soha nem azzal, akik mi magunk vagyunk."
\James Mackintosh, író [1765-1832]\
Admin
Belépés
Legyen saját blogod !
Regisztráció
Jelenleg 273 Regisztrált Blog
Keresők
Reklám-Csere Kereső
Google
Blog Partner
Álom Rendezvényszervezés
HQ Web
Reklám-Csere
Randi START
Server Data Hosting
Webcim.info
Videók TOP
Banner Top 2004
Reklám-Csere Szörföző
BannerCsere 2004 1:1
PopupCsere 2:1
Reklám-Csere Kereső


A problog a legjobb Magyar, 10 éve működő, ingyenes online weblap rendszer (internetes napló). Legyen ingyen blogja 5 perc alatt!
rss sitemap auto ping blogpipe
Buy Websites For Sale - Sell Domains

webcim.info Google Backlinks - SEO
Minden jog fenntartva - MIDNI 2005-2017 - internetes napló - blogger (problog)
professional pro blog - online free blogger - internetes napló - weblog - blogírás - video
perc ingyen rendszer problog www pro online ingyenes blogja alatt működő blogger blog legjobb magyar internetes naplom professional legyen napló

Betöltési Idő : 0,300192 sec. Oldalletöltés :1483911
pagepeeker